Με ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Μάκη Λαχανά ο αντιδήμαρχος Τυρνάβου Κωνσταντίνος Κολιός περιέγραψε τι σημαίνουν για τον Τύρναβο οι Αποκριάτικες εκδηλώσεις οι οποίες καλούν κρατούν. Ο κ. Κολιός μιλώντας στην ΕΡΤ Λάρισας επεσήμανε ότι σημαντικό ρόλο στην επιτυχία αυτών των εκδηλώσεων παίζει η ενεργή συμμετοχή του κόσμου που ζει και αναπνέει σε ρυθμούς καρναβαλιού.
«Το καρναβάλι είναι κατάσταση, δεν είναι εκδηλώσεις, είναι μια πραγματικότητα στην οποία ο άνθρωπος συμμετέχει. Το 30% του ενεργού πληθυσμού στον Τύρναβο συμμετέχει στο καρναβάλι, είτε παρελαύνοντας, είτε φτιάχνοντας στολές, είτε φτιάχνοντας άρματα. Σε μια κοινωνία του θεάματος το καρναβάλι σου ζητάει συμμετοχή, σου ζητάει να υπερβείς, το καρναβάλι γενικότερα, η μεταμφίεση, η μεταμόρφωση, η μάσκα και το προσωπείο έχουν σχέση με την ίδια την ανθρώπινη υπόσταση και πως μπορούμε να αλλάξουμε, να νικήσουμε το χρόνο, ίσως να «υποτάξουμε» και τον θάνατο.
Το καρναβάλι μας είναι μικρό σε σχέση με αυτά που γίνονται στη χώρα, αλλά έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, έχει κρατήσει αυτή την ουσία των πραγμάτων, απαιτεί τη συμμετοχή. Η διάθεσή μας να ξεφύγουμε από μια πραγματικότητα που μας πιέζει, είναι γεγονός ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, είναι πολύ ενδιαφέρον να συμμετέχει ο καθένας από εμάς, «τούτο τον χρόνο το καλό, του χρόνου ποιος τον ξέρει», αυτό που είμαστε σήμερα, αυτό που ζούμε, αυτή είναι η κατάσταση του καρναβαλιού.
Μάκης Λαχανάς, «η πόλις» :
«Ο Τύρναβος, πλούσια κωμόπολη και σήμερα ακόμα, λίγος κόσμος, σχεδόν αμιγής, είχε άμεση θρησκευτικότητα συνδεδεμένη με την παλιά παράδοση των βουκολικών γιορτών, να συνεχίζεται ακόμη με το «μπουρανί» την Καθαρή Δευτέρα, είχε απέραντους αμπελώνες και φρουτώνες, γη πλούσια, καλλιεργημένη και βλαστερή. Έτσι οι κάτοικοί της ήταν καλοζωισμένοι και ιδιαίτερα επιρρεπείς στον έρωτα, μάζευαν μέσα τους πολλές αμαρτίες, περίσσευαν, ξεχείλιζαν και τους ενοχλούσαν. Έπρεπε να εκφορτιστούν, να εξομολογούνται, να εξαγνίζονται, για να αδειάζουν, για να ριχτούν πάλι στην ζωή και στις χαρές της. Γι αυτό έκτιζαν πολλές εκκλησίες, πληρώνοντας το φόρο της αμαρτίας, έκτιζαν και σχολεία για να ανοίγουν και τα μάτια τους και να μην φοβούνται την κόλαση, έφερναν δασκάλους σπουδαγμένους και επιφανείς του γένους. Γι αυτό εδώ υπάρχουν εκκλησίες και εκκλησάκια που καίνε ακόμη λάδι στο καντήλι και ξεχύνουν φως ιλαρό, παραμυθίας και οικείωσης με τη ζωή και το θάνατο. Ημέρευαν τις αμαρτίες τους, χαϊδεύοντας και εξιλεώνοντας απαλά την αγιότητα».
Αυτό το κείμενο που τα λέει όλα. Πραγματικά οι φαλοί που εμφανίζονται την Καθαρή
Δευτέρα στον Τύρναβο είναι όσα και τα αγιοκέρια, μπορεί να το δει κάποιος ως υπέρβαση και κάτι βλάστημο, στην ουσία όμως είναι η ανάδειξη μιας θρησκευτικότητας, είμαστε μια κοινωνία που ζει ακριβώς αυτή την ιστορία.
Η δυναμική του εθίμου ήταν τέτοια που στις δεκαετίες έφερε και τις γυναίκες στο προσκήνιο. Ότι γινόταν στη δεκαετία του 70 όλα γίνονταν μέσα στα καφενεία και στο αλσύλλιο του Πρ. Ηλία, εκεί ήταν μόνο άντρες. Άρχισαν να συνδέονται από το 1985 και η έκρηξη έγινε από το 1990 και μετά. Κανένα έθιμο δεν θα μπορούσε να αντέξει αποκλείοντας τις γυναίκες στη σημερινή εποχή.
Μας ενδιαφέρει να αναδείξουμε παραγωγές που γίνονται στο δήμο. Το περασμένο Σάββατο είχαμε συναυλία φορέων της πόλης και το ερχόμενο Σαββατοκύριακο έχουμε ξανά συναυλία μουσικού συλλόγου γύρω από την οπερέτα. Έχουμε χορευτικό μουσικό δρώμενο στο δρόμου που το υποστηρίζει το συγκρότημα ΠΑΡΑΝΟΕ πριν από την παρέλαση, μετά την παρέλαση θα ακολουθήσει μουσικό πάρτι στην κεντρική πλατεία και στις 12 έχουμε προγραμματίσει «χάλκινα».
Την Καθαρή Δευτέρα στον Προφήτη Ηλία το πρωί θα έχουμε γαϊτανάκι με παραδοσιακούς χορούς και πέταγμα χαρταετών».
Κάνε like στη σελίδα μας στο Facebook
Ακολούθησε μας στο Twitter
Κάνε εγγραφή στο κανάλι μας στο Youtube
Γίνε μέλος στο κανάλι μας στο Viber
– Αναφέρεται ως πηγή το ertnews.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά.
– Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή
– Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος