Την παραμονή του Αγίου Βασιλείου οι κάτοικοι του Θουρίου ,(Δήμος Ορεστιάδας) πρόσφυγες από την Αν. Θράκη, κάνανε το έθιμο της καμήλας. Πολύ παλιά (από το 1920 και μετά) το έθιμο αυτό το’κανε μόνο μια ομάδα νέων, αργότερα έγιναν περισσότερες οι ομάδες και οπωσδήποτε πιο πολλές και οι καμήλες στο χωριό και τελευταία το έθιμο κάνουν, υπό μορφή αναβίωσης πια, τα μέλη των δύο πολιτιστικών συλλόγων του χωριού.
Από μέρες πιο μπροστά τα παλικάρια ετοίμαζαν την καμήλα. Έφτιαχναν ένα πλαίσιο ξύλινο σε σχήμα ισοσκελούς τριγώνου με τις πλάγιες πλευρές πιο μεγάλες ώστε να εξέχουν λίγο. Πάνω σ’αυτό το πλαίσιο στήριζαν ένα σκελετό από βέργες μουριάς καμπουριαστό. Αυτός ο σκελετός θα ήταν ο κορμός της καμήλας, σκεπασμένος με κουβέρτες χρώματος σταχτί. Ένα κομμάτι ξύλο, που το τύλιγαν με δέρμα λαγού, αποτελούσε το λαιμό της καμήλας και ένα κρανίο, από λαγό ή πρόβατο, το κεφάλι της. Για μάτια βάζανε δυο γυαλιστερούς βώλους και για γλώσσα μια κόκκινη πιπεριά. Την ουρά την φτιάχναμε με μια λωρίδα προβιά -είχαν τότε πολλές προβιές, κόζιες- με μια φούντα από μαλλιά, πλεγμένα ανάλογα.
Δυο παλικάρια μπαίναν από κάτω και σήκωναν τη καμήλα έτσι ώστε να φαίνονται μόνο τα τέσσερα πόδια τους, ενώ από το λαιμό της κρεμόταν μια κουδούνα.
Την καμήλα συνοδεύουν :
Ο καμηλιέρης, παλικάρι μεταμφιεσμένο με γυναικεία ρούχα, σε ανατολίτη -θα τον συναντήσουμε και με παραδοσιακή φορεσιά του χωριου- και μαυρισμένο το πρόσωπό του.
Ένας νέος, που προσφέρει βοήθεια στην καμήλα
Ο ταμίας και μερικά άλλα πρόσωπα.
Επίσης, ένα γαϊδουράκι, πάνω στο οποίο τοποθετούν τα τρόφιμα της καμήλας, τα δώρα που μαζεύουν από τα σπίτια.
Αν κάποιος από την παρέα ήξερε και να παίζει μουσικό όργανο ,γκάιντα, συνόδευε κι αυτός την καμήλα.
Ξεκινούσαν όλοι από το πρωί , για να επισκεφτούν τα σπίτια του χωριού με τη σειρά. Αυτοί που βαστούσαν το σώμα της καμήλας, με κατάλληλες κινήσεις, προσπαθούσαν να παραστήσουν το περπάτημά της. Όταν μπαίναν στην αυλή του σπιτιού, το όργανο έπαιζε κάποιο σκοπό και η καμήλα χόρευε. ΄Η λέγανε το τραγούδι της καμήλας (συνήθως όταν δεν υπήρχε όργανο) :
Σήκου αφεντικό, σήκου αφεντικό
Η καμήλα ήρθε την πόρτα σου χτυπάει
και σε τραγουδάει
Δώσε την ευχή σου μέσα από την καρδιά σου
Να πάει η χρονιά καλή και το εισόδημά σου.
Τρώει καλαμπόκι κι κριθάρι
Αλλά άμα φάει σίκαλι κλοτσάει
Και για μας δώσε λουκάνικο και παστό.
Ο καμηλάρης στο μεταξύ, με μια βέργα στο χέρι, κάνει πως δέρνει την καμήλα ή ακόμα και την διατάζει.
Οι νοικοκυρές δίνουν δώρα στα παλικάρια, αυτά κυρίως που ζητούν με το τραγούδι.
Η καμήλα λένε ότι παριστάνει τον ερχομό του Αη-Βασίλη, ο οποίος τα χρόνια εκείνα, που έλειπαν τα συγκοινωνιακά μέσα, ταξίδευε με την καμήλα. Αλλά υπάρχει και δεύτερη άποψη, την οποίαν υποστηρίζουν και οι ντόπιοι κάτοικοι, σύμφωνα με την οποία η καμήλα συμβολίζει τους μάγους, που πήγαν τα δώρα στο Χριστό. Εξάλλου και τα μέλη του θιάσου της καμήλας, επισκεπτόμενοι τα σπίτια του χωριού, μαζεύουν δώρα για το Χριστό, έτσι λένε στους νοικοκυραίους.
Το έθιμο φέτος θα αναβιώσει την πρώτη Ιανουαρίου.
Από το βιβλίο του Ερευνητή του Λαϊκού Πολιτισμού της Θράκης Δημήτρη Βραχιόλογλου « ΜΟΡΦΕΣ ΛΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ».
ΕΡΤ Ορεστιάδας
Επιμέλεια :Όλγα Ορφανίδου
Κάνε like στη σελίδα μας στο Facebook
Ακολούθησε μας στο Twitter
Κάνε εγγραφή στο κανάλι μας στο Youtube
Γίνε μέλος στο κανάλι μας στο Viber
– Αναφέρεται ως πηγή το ertnews.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά.
– Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή
– Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος